Paul Karl Feyerabend (1924-1994) yalnızca bilim felsefesi çalışanlar için değil fakat tüm bilim camiası, giderek tüm bireyler için önemli bir filozoftur; zira onun düşüncelerinin etkilerini günümüzde gerek yazılı ve görsel basında, gerek sosyal medyada, hatta gündelik yaşamımızın hemen her alanında görmek mümkündür. Bilginin kişilere ve toplumlara göre değişken olduğu inancının, başka bir deyişle bilişsel göreciliğin hepimizin içine işlediği günümüzde, sağlıklı düşünme olanakları bir hayli kısıtlanmış görünüyor. Gündemi takip ettikçe görüyoruz ki, ayaklarımızın altında nesnel bir zeminin kalmadığı, sağlıklı bir tartışma ortamının ortadan kalktığı, gerekçe ve kanıtların önemini yitirdiği ve herkesin kendi inandığı kanaati ödün vermeksizin savunduğu bir ortamda, geriye kalan yalnızca bir sağırlar diyaloğu oluyor. Herhangi bir sınamaya tabi tutulamayan, dolayısıyla yanlışlanamayan kanaatlerin doldurduğu toplumsal yaşam adeta bir savaş meydanına dönüyor. Geriye ise -hep varsayıldığı üzere- bir hoşgörü ortamı değil fakat -maalesef- bir kuvvetler mücadelesi kalıyor. Sonuç: Güçlü olan haklıdır; yani aklın ölümü. Bu kitapta Feyerabend'in bilim felsefesi hem tanıtılmakta, hem de epistemolojik ve politik açıdan eleştirilmektedir. Bilişsel göreciliğin eğitimde, politikada ve gündelik yaşamda egemen hale gelmesi halinde ortaya çıkabilecek ve çıkmış olan sorunlar gösterilmekte ve Feyerabend'in tüm eleştirilerine karşın bilimsel yöntemin hakkı teslim edilmektedir. Günümüzde -kutsal olmak iddiasında olmadığı ve tam da bu yüzden savunmasız olduğu için- modern bilime karşı yapılan saldırılar bu denli yoğunken, bilimin bir savunmasını yapmak, toplumun her hücresine sirayet etmiş olan kafa karışıklığını gidermek açısından da hayati önem taşımaktadır. ...
Okurun hemen fark edeceği üzere, Tanrı, Özgürlük ve Ölümsüzlük, ismiyle, Immanuel Kant’ın başyapıtı olan Saf Aklın Eleştirisi’ne göndermede bulunuyor.
Kant, inanca yer açmak için bilgiyi sınırladığını söylemiştir. Bu kitabın en temel tezlerinden birisinin, söz konusu ifadenin tam tersi olduğu söylenebilir. Kitapta, inanca yer açmak için bilgiyi sınırlamaktansa, inancın bilgide temellenmesi gerektiği ve dolayısıyla bilgisine sahip olunmayan bir şeye inanmanın yersiz olduğu öne sürülmektedir.
Bu kitapta, Kant’ın ortaya attığı bazı sorunların yanı sıra, deneyimin kurulumu, pay alma, özgür irade, teodise, etik ve estetik ölçütler ve boğuntu deneyimi gibi konular tartışılmaktadır. ...
Çağdaş Türk Yazarları; 187 sayfa, 2. hamur ,
ISBN: 9786051276489
Baskısı Yok
Okurun hemen fark edeceği üzere, Tanrı, Özgürlük ve Ölümsüzlük, ismiyle, Immanuel Kant’ın başyapıtı olan Saf Aklın Eleştirisi’ne göndermede bulunuyor.
Kant, inanca yer açmak için bilgiyi sınırladığını söylemiştir. Bu kitabın en temel tezlerinden birisinin, söz konusu ifadenin tam tersi olduğu söylenebilir. Kitapta, inanca yer açmak için bilgiyi sınırlamaktansa, inancın bilgide temellenmesi gerektiği ve dolayısıyla bilgisine sahip olunmayan bir şeye inanmanın yersiz olduğu öne sürülmektedir.
Bu kitap, Kant’ın ortaya attığı bazı sorunların yanı sıra, deneyimin kurulumu, pay alma, özgür irade, teodise, etik ve estetik ölçütler ve boğuntu deneyimi gibi konular tartışılmaktadır. ...
Cağaloğlu: (212) 528 3314 | Kadıköy: (216) 550 5078 | Ankara: (312) 439 7487 | 
Kitap Kulübü
